Ho voluto mettere questo ricordo di Sisto Dalla Palma nella foto a sinistra insieme a Carlo Lizzani perché giudico una vergogna tutta italiana l'esposto qui a fianco. Da noi si è portato il Paese uscito dalla guerra con tanta speranza e con voglia di rimboccarsi le maniche, con genialità e creatività tutte italiane, lo si è portato al disastro attuale grazie a sindacalisti ignoranti e a magistrati privi di buon senso e grazie alla lottizzazione dei partiti su posti di potere ma anche di cultura. Dalla Palma lo ricordo come mio insegnante al Corso di Teatro alla Scuola Superiore delle Comunicazioni Sociali alla Cattolica di Milano e dove nel novembre 1982 di questo articolo che riporta anche le due foto ero ormai già diplomata: l'articolo è di Attilio Frassoni su Espansione. Di fianco l'esposto dei sindacati contro Dalla Palma allora  segretario generale e responsabile "ad interim" del Settore Arti visive della Biennale di Venezia.

L'articolo mette in luce la grande operazione di marketing della Biennale di quel periodo con Giuseppe Galasso, storico napoletano, presidente dell'ente e, oltre al ruolo di segretario generale di Dalla Palma, la direzione degli altri Settori affidata a Carlo Lizzani per il Cinema, Paolo Portoghesi per l'Architettura, Maurizio Scaparro per il Teatro, Mario Messinis per le iniziative di Musica.

Per le tre maggiori iniziative culturali di quel 1982 (Carnevale, Mostra sulle Arti visive, Mostra sul Cinema ) l'articolo porta dati ufficiali di mezzo milione di visitatori, però si mette in risalto come le spese sostenute per le mostre non sarebbero state coperte nemmeno per la  metà dai ricavi della vendita dei biglietti. Si cita il numero dei giornalisti accreditati alle principali manifestazioni spesso con mogli e talvolta con figli: 323  per il Carnevale, 1304 (di cui la metà stranieri) per le mostre delle Arti visive, 1450 di cui i due terzi italiani per la mostra del Cinema. Si fa osservare anche come la Biennale sia lottizzata dai partiti: Galasso repubblicano, Dalla Palma democristiano, due direttori di settore uomini del Psi e uno del Pci.

Si osserva che ci sarebbe voluto l'intervento  statale per ripianare il rosso di bilancio e si sa che in genere l'intervento dello Stato a favore della cultura è sempre stato fonte di parissitismo, di fondi a pioggia e di scadimento di ciò che è vera cultura.

Però i sindacati si sono scatenati come si vede nell'esposto a fianco.

Sindacati ignoranti, incapaci di aiutare la cultura, incapaci di affiancare ma anch'essi i sindacalisti malati di protagonismo come magistrati odierni che si giustificano con il vuoto di potere e il conseguente non intervento  per cui loro "devono" occupare preventivamente. 

Tutto ciò mi addolora profondamente. Le vie d'aiuto e sostegno potevano essere ben diverse, invece da noi si distrugge ciò che di buono è stato fatto, se s'individua "un carrozzone" si briga fino a diventarne parte (sindacati per primi in questo deleterio atteggiamento e per piazzare i loro affiliati). Si sono viste le "insurrezioni delle maestranze" nei giornali, si è vista una magistratura che uccide industrie e imprese... Quanti misfatti in questa nostra Italia che oggi vede crescere i suicidi dei tanti.

Voglio però ricordare Dalla Palma come professore: era un mito per gli allievi  e in fama di cattolico agguerrito. Cerco su Internet e apprendo che è morto il 2 gennaio 2011 a 79 anni, un anno dopo la morte della moglie Maria Toffanin sua compagna di liceo e con cui aveva festeggiato i 50 anni di matrimonio.

Dalla Palma aveva fondato nel 1974 il Crt, Centro di ricerca per il teatro e qui passarono tutti  i maggiori autori contemporanei del '900, europei  ed americani: il Barba, Grotowski e Kantor, W ilson e Beck, Foreman, Monk e il Bread and Puppet, l'Odine Teatret, il Living Theatre...

Il più bell'articolo che leggo in morte è il ricordo per lui all'Università cattolica di Annamaria Cascetta, altra mia insegnante in quella Scuola Superiore della Cattolica di fermenti innovativi, di cultura, dove il classico veniva proiettato nell'attualità contemporanea (altrove all'Università si era fermi e gli Atenei sapevano di vecchio) e a Cascetta mi sentii particolarmente vicina  dato che insegnava Teatro antico e la mia preparazione era ad esso più in sitonia per la laurea in greco antico. Leggo della partecipazione politica di Dalla Palma alla Dc come fondatore della Base, che ne rappresentava la sinistra e vide l'aggregazione dei De Mita, Marcora, Andreatta, Gerardo Bianco, leggo che ebbe incarichi prestigiosi come direttore del Piccolo Tetro, presidente di Fonit Cetra e dell'Accademia di Belle Arti di Brera. Cascetta non manca di sottolineare che Dalla Palma fu anche uomo di potere ed io aggiungo che da intelligente aveva capito che il potere culturale si agguanta meglio indipendentemente dal proprio valore se si è dentro la politica e - da intelligente - la sua politica se l'era cercata a sua misura fondando appunto la Base di sinistra della DC.

Di Dalla Palma Annamaria Cascetta dice: "originale, spesso furiosamente divergente... Chi gli rimproverava il brutto caratere sapeva che era il prezzo di chi aveva carattere". E lo chiamarono anche "il Professore del nuovo"

Ma le parole più significative del ricordo di Cascetta, mi sembrano per la collettività queste: "La convocazione della comunità intorno allo spessore di senso del segno che s'invera nel corpo e nel coro, che identifica il gruppo nella fondazione, nel suo progetto, nella sua utopia...L'esperienza del coro significa non solo essere all'interno del gruppo come individualità creatrice solitaria, ma come coscienze capaci di un moto di condivisione collettivo".

Era inevitabile che Dalla Palma insegnasse alla SSCS dato che era stato allievo di Mario Apollonio il fondatore di questa con Gianfranco Bianchi.

Il mio ricordo di lezioni ormai così lontane nel tempo si focalizza sull'interesse antropologico del Professore che ci spiegava come i Dervisci  venuti ad esibirsi in piazza del Duomo a Milano nel loro ruotare vorticoso di ballerini raggiungessero uno sato d'estasi, oppure lo ritrovo sempre per l'interesse di antropologo in un suo articolo che ho conservato sul Sabato del 26 luglio - 1 agosto 1986 (amavo quel giornale che avevo ricevuto in omaggio per i primi sei mesi e cui poi mi ero abbonata, anche questa un'operazione di marketing ma intelligente): "Il tam tam di Comunione: Meeting -Tamburi": "Ascolta il tamburo nel bosco" (incontro a Rimini dell'86) dove Dalla Palma spiega come il suono del tamburo possa avere ancora delle suggestioni per l'uomo contemporaneo. L'articolo inizia con la domanda provocatoria: "E se tornassimo al tamburo?" ma solo per spiegare che si  tratta di porsi verso la comunicazione in una prospettiva diversa da quella abituale che ha la supponenza di credere la crescita esponenziale dell'informazione coincida con un'espansione reale della comunicazione... Il tam tam nella foresta comporta silenzio teso, attenzione profonda e mobilitante per cui un individuo si concentra con tutto l'essere per captare il messaggio capace di dar senso all'attesa. E' tutta la superficie del corpo che viene investita dal suono prodotto con le percussioni, è un suono che mette gli esseri in una relazione empatica profonda...Tornare al tamburo è capire che qualcuno mi parla attraverso lo spazio e si avventa su di me con la sua fisicità, con le sue mani e mi costringe non solo ad ascoltare ma a farmi contagiare. E questo mi riporta alle condizioni di linguaggio non verbale. Daccapo Dioniso  che si ripropone contro le pretese apollinee della razionalità tecnologica, in cui certe radici del comunicare sono più esposte allo scacco". Questo per sintesi ma anche per frasi stralciate il succo di quell'articolo che poneva l'attenzione sulla comunicazione non verbale e ringrazio proprio l'Università Cattolica per aver incominciato a capirne il valore e ciò che si può captare intervistando una persona al di là di ciò che dice.

Uno stacco ritornando a Berlusconi il politico per cui iniziai ala vigilia della sentenza Mediaset a metter su questo Sito. Se voi lo guardate mentre parla vi sembra il criminale abituale che ha dipinto certa magistratura o non piuttosto un italiano con i difetti tipici dell'uomo italiano come il subire quasi senza difesa il fascino della bellezza femminile ma anche con un volto che parla per lui e che non è capace di nascondere i suoi sentimenti, le sue emozioni... e non sono certo da delinquente abituale, ma piuttosto di chi volendo fare qualcosa per la sua Patria ha subito una persecuzione processuale senza precedenti e questo anche per la sua statura di statista superiore alla mediocrità imperante.

Torno a Dalla Palma e lo  ricordo soprattutto  in un'epoca già di post-femminismo  e le femministe nel loro dissennato empito di suffragette di diritti non hanno gettato le basi per donne o figlie  più libere ma per ragazze d'oggi ancora più oggetto, specie le "scutrettolanti" dello spettacolo (il termine l'ho rubato ad un giornalista che lo ha usato e mi è sembrato molto appropriato), lo ricordo per il suo concetto alto della donna.

Dalla Palma di cui nell'articolo di Cascetta c'è il ricordo delle sue lezioni sui grandi della nostra letteratura da Dante a Manzoni con Pirandello e Beckett (non il Brecht tanto caro ad altri studiosi di Teatro) una volta ci parlò della Lucia Mondella dei Promessi Sposi, definendola "donna dal pensiero segreto", quella che sa perseguire un suo progetto di figlia, fidanzata, moglie e che porterà nella sua famiglia, un progetto di vita proba ed operosa. E pensando ad una mia definizione di queste pagine, le ciciucì-ciciuciò, ritengo che invece esistano ancora tante donne Prassede da mettere in tale categoria.

Ricordo pure, poiché nel brano seguente parlo anche di mio padre che questi anziano cambiava canale al materializzarsi sullo schermo di Alba Parietti e questo nonostante sia stata meno peggio di altre presenze nella nostra Tv di stato e lo faceva perché lo infastidiva la "volgarità" di quella donna. La Parietti mai saprà di ciò che sto scrivendo e dovesse saperlo immagino non se ne adombrerà, consapevole di quanto il suo "esser così" le abbia fruttato in termini d'immagine e di soldoni. Non parliamo se mio padre avesse visto Simona Ventura...e altre...

Quanto a Carlo Lizzani aggiungo il mio personale dolore per il suo suicidio e aggiungo  quello per la morte altrettanto disperata di Mario Monicelli il regista che tanto ci fece ridere con l'indimenticabile Brancaleone alle Crociate e cito questo titolo tra i tanti suoi importanti perché qui non sto scrivendo una critica delle sue opere, ma seguo una via personale di ricordi.

Tra i commenti su Internet per la morte di Lizzani ne trovo uno molto attento: "Non ha avuto o voluto l'aiuto materiale, fisico, psichico o (mi si passi il termine ormai scandaloso) spirituale di cui avrebbe avuto bisogno". Penso come l'autore di queste parole e sono convinta che uno Stato colto, ossia fatto da persone di cultura, appoggiate da sindacati meno rozzi potrebbe fare molto per alleviare la solitudine degli artisti e dei comunicatori quando la loro età s'inoltra. Ho già scritto che chi comunica in genere è la più solitaria delle persone e cerca di sfuggire a questo suo stato appunto attraverso la comunicazione ma lo Stato sa solo elargire contributi quando qualcuno sembra tirare o far cassa o audience e poi si dimentica di quel qualcuno negli anni in cui avrebbe più bisogno di ricordo e di riscuotere un minimo di riconoscenza. Pensate solo per citare il primo esempio di tante dimenticanze a quella legge che prende il nome da Bacchelli.

Della mia scuola alla Cattolica di quel tempo (ora è chiamata Alta Scuola in Media) ricordo della Biennale di Venezia negli anni in cui Dalla Palma fu segretario generale, il nome di Maurizio Scaparro  per il Teatro e ricordo che con lui già collaboravano due miei bravi compagni di corso, di cui rammento solo i cognomi: Rampinini e Davoli, provenienti dall'Emilia, dal piacentino mi pare.

Grande Università Cattolica, grande serbatoio di cultura e indirizzo di coscienze: serbo gratitudine per averla frequentata ed essermi lì diplomata due volte.

 

Chiudo ancora con l'ultimo mio ricordo di Sisto Dalla Palma, ormai a diploma conseguito forse per i saluti e insieme ad altri compagni di corso. Mi sentivo in festa ed ero andata accompagnata dal mio secondogenito allora sui 13 anni. Mi portavo sempre dietro qualche figlio quando non sapevo dove lasciarlo e una volta a lezione di Cinema,  film di Wajda avevo sentito compagne commentare sul piccolino che mi aveva accompagnata: Povero bambino!). Il secondogenito, Cesare, indossava un paio di pantoloncini bianchi alla pescatora (questi li rammento benissimo essendo stato un acquisto da parte mia che mi era paciuto) e sotto il ginocchio si apriva una piccola cerniera che partiva da lì per lasciar allargare un inserto azzurro come la sua maglietta. Ricordo un sorriso radioso di Dalla Palma con lo sguardo che passa da me al mio ragazzino con approvazione (più in quella mia veste di mamma che non nelle ore di lezione all'università) ed ora, leggendo la sua biografia in morte, scopro che ha avuto una famiglia con tanti figli, ben cinque e quindi in quel momento capiva le mie fatiche.

Però ho anche avuto un shock in quanto cercando su Internet prima mi era comparsa la scritta "Dalla Palma morto" e ne ho provato dolore dato che non lo sapevo e poi il giorno dopo rincontrollando i dati che ho messo qui sopra ho trovato la scritta "join to Sisto Dalla Palma su Facebook". Allora ho immaginato che questo social network possa mettere in contatto i vivi con l'al di là e di raggiungere una piattaforma spaziale dove "il Professore" come ormai lo chiamavano gli allievi per la sua indiscussa autorevolezza lì abbia fondato un altro Crt ed io che in quello milanese, madre pressata da tanti impegni, non misi mai piede, ora avrei la possibilità di accedere a questo nuovo spaziale. Salirei e porterei al mio Professore non quei testi teatrali, tutti premiati, ma che scrivevo prima di seguire la scuola della Cattolica quando provai umiltà, senso di pochezza per ciò che avevo concepito e non scrissi più, ne porterei altri, nuovi con il senno della maturità per avere quel giudizio che non osai chiedergli. Mi rimangono sui miei testi teatrali, olrre ai giudizi delle giurie (e sono più o meno  come quelli che si mettono a fine anno da parte di un insegnante per il rendimento dell'allievo a scuola) due commenti sul  poter mettere in scena davvero un mio testo: uno di Armando Bortolotto segretario generale al Candoni Teatro Ora Zero che riteneva i miei testi poco teatrabili per i lunghi monologhi e l'altro di Giorgio Barberi Squarotti che invece li aveva apprezzati proprio per questo dicendo che toccavano il sublime della poesia.

Ecco mi piacerebber venire da te, il Professore, per chiederti cosa che mai feci da allieva cosa ne pensi tu? Se magari nel potresti tuo Crt spaziale potresti rappresentarne uno, almeno uno tu che come ha scritto Annamaria Cascetta in quel suo splendido ricordo di te sei stato artefice di una tua drammaturgia che è stata di saggi scritti sulla scena: "Sì come luce...", "La notte dei re", "Mattutino". Che splendidi titoli, non banali, che in sé hanno un messaggio di luce... Come vorrei leggerli per valutarli nel mio silenzio interiore!

Ma capisco pure che forse la stagione della mia creatività potrebbe esser conclusa perché da giovani si sa osare di più e si hanno tante storie inventate o viste da raccontare, da anziani ogni storia sfuma, sembra niente.

Però come sarebbe bello poterti salutare, "Professore" (ammesso che ti ricordi ancora di me), su quella piattaforma spaziale e portarti un mio nuovo testo. Lo farò - tienilo come una promessa di futuro - se n'avrò uno dove  il cuore  pulsi forte e sul dolore d'uomo brilli luce di speranza .

Nel ricordo di Annamaria Cascetta ho letto di un  duetto di Dalla Palma con Flaszen il critico di Grotowski inventore del teatro povero ed io di Flaszen m'incantai quando dalla Provincia di Genova grazie a Mirella Rossini fui ammessa ad un Seminario per dieci persone appunto sul teatro di Grotowski. E c'era chi non voleva partecipassi dicendo che altri avevano più diritto di me (e magari ignorava che di teatro avevo scritto tanto ed ero sempre stata premiata e apprezzata) ma Mirella Rossini s'intestardì a farmi partecipare e le sono tuttora grata hel mio cuore. Poi vidi  una rappresentazione del Teatro povero, una via Crucis e qui al di là della critica, era un po' ridicolo vedere gli attori coperti di pelli e con lunghi peli sulle gambe non depilate che fuoriuscivano da quei panni primitivi. Mio marito non riuscì a trattenere le risate proprio come fece mia figlia piccolina quando la portai a vedere Spoon River e nel momento in cui dalle tombe emergevano i morti paludati in abito bianco per raccontare le loro storie di vita fu assalita dalla ridarola. Dovetti fuggire con lei dalla sala per non essere redarguita da chi voleva star attento e godersi lo spettacolo senza esser disturbato. Però sono contenta di aver scritto di teatro, di aver visto tanto teatro che ci fa  conoscere a noi stessi (per il Corriere Mercantile, su spinta della  allora redattrice Sandra Monetti, che ora è all'ufficio stampa del Teatro della Corte ho anche potuto svolgere critica teatrale) e soprattutto di aver imparato alla Cattolica da Sisto Dalla Palma e Annamaria Cascetta.

 E ancora sempre  su Internet  da un ricordo di cronaca riguardante Feltre, città natale del Professore, leggo del suo impegno come assessore all'urbanistica e per Feltre fu anche artefice con Giorgio Luciani del piano regolatore generale nato nel 1963, adottato nel 1975 e in vigore fino al '79: quindi anche un uomo del fare animato da passione civile e politica., soprattutto uomo di autentica fede cristiana radicata nella sua terra veneta.